El Papa Francisco abordó la plenaria de la academia el pasado jueves. En un discurso fuerte y directo, urgió a la Academia a luchar contra la ideología de género, a la que llamó una “utopía”.
Ser pro-vida obliga a la Academia a “re-pensar el valor semántico del término vida,” dijo el Presidente de la Academia, Monseñor Vincenzo Paglia, en una conferencia de prensa el Lunes.
Dijo que no había planes de celebrar los 50 años de la encíclica papal Humanae Vitae (de la vida humana) el próximo año, y que la academia en cambio estaba abriendo “nuevas fronteras para el debate”, mencionando específicamente el medio ambiente, la inmigración y el control de armas.
El término vida “no puede ser restringido a perspectivas específicamente bioéticas, si no en forma aún más limitada”, explicó Paglia, refiriéndose a el trabajo anterior de la Academia sobre el aborto y asuntos bioéticos como la objeción de conciencia, el cuidado sanitario en el final de la vida, la eutanasia, clonación, investigación con embriones, y tecnologías reproductivas.
“Si debemos ser pro-vida, debemos serlo siempe, en cualquier forma, y en todos lados pro-vida”, agregó, citando al Papa Francisco.
El ex miembro de la academia Luke Gormally dijo a Friday Fax que la Academia estaba “fuera de forma” y saludó los esfuerzos para reformar la institución. Empero, cuestionó la “degradación” del enfoque de la academia en bioética señalando el rápido desarrollo en las nuevas tecnologías reproductivas y la andanada de actividad normativa en temas bioéticos.
“La idea original de la academia era que debía haber un trabajo interdisciplinario entre la filosofía, la teología, el derecho, la ciencia, y el frente pro-vida de forma tal que ofreciera argumentos y prosiciones para los legisladores y formuladores de políticas públicas”, explicó Gormally.
Cuando atendió por última vez al pleno de la Academia en 2015, había planes de conmemorar la Humanae Vitae en 2018. Deben haber sido deshechados, dijo.
La Academia fue fundada por el Papa Juan Pablo II en 1994 junto al legendario científico pro-vida Dr. Jerôme Lejeune con el propósito de reunir científicos de las “múltiples ramas de las ciencias biomédicas” para “estudiar, informar y formar en lo que atañe a las principales cuestiones de biomedicina y derecho, relativas a la promoción y a la defensa de la vida, sobre todo en las que guardan mayor relación con la moral cristiana y las directrices del Magisterio de la Iglesia.”
Gormally dijo que el periodo dorado de la Academia fue bajo el liderazgo del Cardenal Elio Sgreccia como presidente y canciller. Una oleada de actividad en la Academia durante ese periodo condujo a discusiones de vanguardia y guías de la Academia en temas tales como clonación, investigación en embriones, biotecnología, aborto, eutanasia, incluyendo una colaboración muy importante con la Congregación para la Doctrina de la Fe en Dignitas Personae (la dignidad de la persona).
“La academia ha sido escuchada en una gran parte de su historia, y creo que todavía puede tener impacto”, dijo el Cardenal Sgreccia a Friday Fax, señalando el trabajo de la Academia siendo reconocido ampliamente en el debate público, incluyendo las Naciones Unidas.
El Cardenal Sgreccia, hoy consultor honorífico, indicó que muchos de los “nuevos” temas han estado siempre dentro del alcance de la Academia, incluyendo la justicia social y la ética ambiental.
Apuntó a la “Enciclopedia de bioética y ciencia legal”, la cual él co-editó. como un compendio de ideas y reflexiones de sus muchos años de trabajo en la academia, con contribuciones de muchos de sus miembros.
Sgreccia dijo que él espera que la Academia continúe respondiendo a los eventos y necesidades actuales.
La sesión plenaria de esta semana se enfocará en tecnologías reproductivas, cuidado en el final de la vida y cuidados paliativos.
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