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lunes, 24 de febrero de 2020

Comunicado Oficial de la Marcha Nacional por el Fin del Aborto en Colombia

La imagen puede contener: 1 persona, de pie, multitud y exterior

Queridos colombianos, 

Desde hace décadas no se escuchaba una solicitud tan clara, tan expresa, tan sentida, tan masiva y tan contundente en el país: queremos el fin del aborto en Colombia. El crimen de Juan Sebastián, bebé de 7 meses en el vientre, hizo que de muchos se nos cayeran las vendas sobre el horrible crimen del aborto. 

No queremos puestos en nombre de la vida, ni contratos, no queremos desviar más la atención, queremos el fin del aborto en todo el país.  Hoy queremos afirmar solo tres cosas con la misma claridad de la convocatoria: 

PRIMERO: La casuística, la ciencia, el acervo de conocimiento histórico de la humanidad y por tanto, el verdadero ejercicio del derecho, nos permiten exigir a la Corte Constitucional que conceda el estatus de persona a todos los colombianos desde la concepción y por tanto, prohíba el aborto en Colombia. 

Vienen legislando, usurpando las funciones del congreso, vienen tomando decisiones contrarias a la constitución, vienen lejos de promover la defensa de la vida, apalancando un entramado jurídico para la muerte a través de la construcción de nuevos falsos derechos. 

Pero hoy, nos hemos congregado para decirle clara y puntualmente, no existe el derecho humano a eliminar al sujeto de derechos. ¿Qué está ocurriendo con esta Corte? ¿Qué hay detrás? ¿Qué están buscando con darle la espalda a la constitución y sobre todo al pueblo que la creó? 

Si bien algo tenemos que hacer con esta Corte, nosotros, el pueblo, por ejemplo exigir suprimirla, el primer paso es detener el genocidio del aborto, y detenerlo ya. Sabemos de la posición abortista del magistrado Linares, quien, a pesar de las dos demandas interpuestas pidiendo en resumen el estatus de persona al naciturus, pretende fallar contrapetita (contra la petición), legalizando el aborto. 

Estamos aquí para recordarles a los magistrados Alejandro Linares, Alberto Rojas Ríos y José Fernando Reyes, marcadamente abortistas, que el pueblo colombiano no acepta el aborto en ninguna de sus formas, con ninguno de sus empaques, bajo ninguna causal, y que no solo no queremos que fallen contra la petición de que el niño en el vientre sea persona, sino que queremos que se eliminen las tres causales de la sentencia C-355 de 2006. 

SEGUNDO: Nos hemos unido muchas organizaciones, cada vez estamos más unidos, cada vez somos más, la sociedad civil ha despertado, para denunciar que en la Corte Constitucional están ocurriendo cosas que no están bien. La marcha por el fin del aborto, esta marcha, marca un hito en Colombia por la búsqueda de la unidad del movimiento pro-vida en el país. 

Esto nos obliga a pensar lo que hemos venido haciendo, a repensar lo que vamos a hacer de aquí en adelante. A decir que no pueden haber excluidos en esta batalla por la vida, que no es una marca o una camiseta la que legitima a unos para hablar y otros no. Somos todos, unidos, pero unidos de verdad, no en el discurso, y unidos ya. Para tomar determinaciones contundentes que frenen el despropósito del aborto y de toda la ideología de género que, como un todo, desde la Corte han tomado cuerpo en el país. 

TERCERO: Ha comenzado el fin del aborto en Colombia, la Corte debe fallar de acuerdo a la constitución, esto, en beneficio de la vida. Y lo debe hacer ahora mismo. 

#NiUnJuanSeMas Vamos todos por el fin del aborto en Colombia 

Mayores informes: 3145202141
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sábado, 15 de febrero de 2020

19 de Febrero: Plantón ante la Corte Constitucional, 22 de Febrero: Gran Marcha Nacional contra el aborto #NiUnJuanseMas



Colombia está indignada. Profamilia asesinó a un bebé de 7 meses de gestación, perfectamente sano, en la ciudad de Popayán en contra de los ruegos de su padre porque lo dejaran vivir. Para Profamilia sólo fue un asesinato más de las decenas de miles que cometen un año tras otro desde la criminal sentencia C-355 de 2006, pero para Juan Pablo Medina fue el asesinato de su muy esperado hijo, y por eso ha conseguido que todo el país conozca la crueldad inhumana con que Profamilia y Oriéntame se lucran con la muerte de vidas humanas inocentes.

No podemos quedarnos callados frente a la cadena de crímenes que se vienen perpetrando en nuestro país instigada desde la Corte Constitucional, y que ahora quieren expandir a través de la liberalización total del aborto según la ponencia del magistrado Alejandro Linares. Por eso vamos a manifestarnos el próximo miércoles 19 de Febrero a las 11:00 AM, con un plantón frente a la Corte Constitucional (Calle 12 # 7-65, entrada norte), mientras los magistrados se reúnen para estudiar la demanda que pide la prohibición del aborto en Colombia.

Acompañando este plantón ante la Corte, toda Colombia va a salir a las calles el próximo sábado 22 de Febrero en una Gran Marcha Nacional contra el Aborto #NiUnJuanseMas para gritarle a la Corte, al Congreso y al Presidente Duque "¡No más bebés asesinados por Profamilia!", "¡No más aborto en Colombia!". La marcha será a las 10:00 AM en las principales ciudades de Colombia:

  • Bogotá: A las 10:00 salimos del Parque Nacional hacia la Plaza de Bolívar. (Inf: 314 5202141)
  • Medellín: A las 10:00 desde el Teatro Pablo Tobón Uribe hasta la Catedral Metropolitana de Medellín. (Inf: 302 224 3167)
  • Cali: A las 5:00 PM del Parque de Banderas hasta la Gobernación
  • Ibagué: A las 10:00 Cra. 5 con Calle 42, hasta la Catedral. 
  • Manizales: A las 10:00 desde el Parque de la Mujer hasta la Catedral.
  • Villavicencio: A las 4:00 PM concentración en el Parque Central. (Inf. 313 3638560)
  • Bucaramanga: A las 2:30 PM en el Parque San Pío.
  • Armenia: A las 11:00 AM concentración en la Plaza de Bolívar
  • Pasto: A las 9:30 AM en la Plaza de Nariño.
  • Montería: A las 10:00 AM frente a Profamilia.
  • Cúcuta: El domingo 23 de Febrero, a las 10:30 AM en la Catedral.
  • Popayán: A las 10:00 AM frente a Profamilia.
  • Pereira: A las 10:00 en la Plazoleta Ciudad Victoria.
  • Mocoa: A las 3:00 PM en el Parque General Santander.
  • Paipa: A las 10:00 AM en el Parque Jaime Rook.
  • Duitama: A las 10:00 AM en el Parque Américas.
  • Ipiales: A las 11:00 AM concentración en el Parque Santander
  • Ubaté: A las 5:00 PM en la Basílica menor del Santo Cristo.
  • San Francisco (Cund.): A las 10:00 AM en el Parque Central.
  • Santa Rosa del Sur (Bolívar): A las 7:30 AM en el Parque Principal.
  • San José del Guaviare: A las 5:00 PM en el Parque de la Vida.
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miércoles, 4 de abril de 2018

41 bebés salvados del aborto en la última vigilia de 40 días por la vida

29542969_1614702058609257_4525833023863472969_n41 bebés salvados del aborto es el balance de la última campaña de 40 días por la Vida en Colombia, según  una entrevista de Pamela Delgado, coordinadora nacional, con el medio Razón+Fe. A esto se suma que en Cali, dos psicólogas renunciaron a sus trabajos en el que asesoraban sobre la páctica del aborto, y en Pereira, el abortorio Oriéntame fue cerrado para ser trasladado a Dosquebradas.

Esta campaña tuvo que enfrentar varios obstáculos por parte del lobby del aborto. Por un lado, en Pereira, el Alcalde del Partido Liberal, se negó a conceder el permiso de hacer la vigilia acusándo a la organización de violar los derechos de las mujeres. Afortunadamente “cedió después de un proceso de diálogo con el coordinador de la campaña en esa ciudad y de recoger más de 10 mil firmas, dándose cuenta de que es una manifestación pacífica que reúne la opinión de miles de personas en Colombia frente al aborto”. Por otra parte, en Bogotá los abortorios pidieron la presencia del Escuadrón Móvil Anti-Disturbios (ESMAD) frente a una manifestación de médicos provida. “La escena, al final, fue cómica: los médicos de rodillas rezando frente al centro abortista de manera pacífica y los policías del Esmad aburridos viendo que no había nada más inofensivo que esto.”

Al final de esta sexta edición de la campaña, el resultado fue de 41 vidas salvadas, 9 bebés en Bogotá, 2 en Facatativá, 1 en Chía, 3 en Fusagasugá, 2 en Dosquebradas, 1 en Ibagué, 3 en Cúcuta, 1 en Cali, 6 en Tuluá, 1 en Bucaramanga, 1 en Barranquilla, 5 en Medellín, 2 en Montería, 1 en Popayán. 1 en Santa Marta y 2 en Tunja. Según la coordinadora de la Campaña, el éxito en Bogotá, Medellín, y Tuluá estuvo en la capacidad de ofrecer alternativas a las mujeres: “ayuda mucho que las personas en las vigilias desarrollen un acompañamiento a las mujeres, una consejería y que les muestren opciones reales a las cuales acudir en caso de decidirse por la vida. En estas tres ciudades tenemos centros de apoyo para la mujer, a través de los cuales brindamos apoyo psicosocial y espiritual, entre otros.”

La organización seguirá trabajando de forma permanente para que la labor de salvar vidas continúe, más allá de los dos periodos de campaña que se desarrollan dos veces al año: “Concretamente, seguiremos haciendo vigilias mensuales en los puntos de oración, unas jornadas cortas, y realizaremos un Baby Shower con las mamás que han dicho “sí” a la vida y con los voluntarios que hicieron posible la vigilia. Estamos dando charlas en empresas y colegios sobre la realidad del aborto, la sexualidad, la afectividad sana y otros temas que ayudan a elevar la conciencia frente al aborto y al embarazo inesperado. Seguimos trabajando para encontrar cada vez más y mejores formas de concientizar a la sociedad sobre la otra cara del aborto, porque el aborto no acabará ni con leyes ni con dinero, sino de corazón a corazón.”

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martes, 31 de octubre de 2017

Conferencia Episcopal expresa su preocupación ante ampliación de eutanasia para menores de edad

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La semana pasada, la Corte Constitucional publicó un fallo de revisión de tutela en que ordenó al Ministerio de Salud expedir una reglamentación que incluya la práctica de la eutanasia para los menores de edad. Por esta razón, la Conferencia Episcopal de Colombia publicó un comunicado en el que expresan su “profunda preocupación” por el fallo de la Corte, y recuerdan que la eutanasia “es una grave violación a la dignidad de la persona”.

“La Iglesia católica siempre será incansable en el anuncio del evangelio de la vida, que es el mayor don de Dios y que es necesario defender y proteger desde su concepción hasta su término natural” dice el comunicado, y afirma que la eutanasia “lleva a los ancianos, a los enfermos y a los que tienen algún tipo de limitación a pensar que su existencia es menos digna y valiosa, y, por lo tanto, a cerrar las puertas de su esperanza” y “abre las puertas para que la sociedad llegue a legitimar la supresión de algunas personas y la negación de los más débiles y necesitados.”

Los obispos invitan a “Profundizar en la vida como el don más grande y maravilloso de Dios, así como la base de los derechos fundamentales de todas las personas”, a “Dirigir más esfuerzos a la prestación digna, eficaz y humanizante de los servicios de salud” y a “Multiplicar las acciones para que acompañen y alivien los sufrimientos de los enfermos”. También hacen un llamado a todos los legisladores y profesionales de la salud para que “tomen en consideración las implicaciones morales, éticas y sociales que este tipo de determinaciones conlleva”.

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lunes, 16 de octubre de 2017

Editorial: La guerra de Profamilia y DeJusticia contra 40 días por la Vida

screenshot-www.profamilia.org.co 2017-10-16 14-49-22-994Hace algunos dias se conoció el informe de actividades de la principal organización abortsta del país, Profamilia, en 2016. En el informe destaca un párrafo que dice literalmente: "Coordinación de una estrategia de incidencia política para contener y reducir los efectos causados por las manifestaciones masivas en contra del aborto lideradas por el grupo "40 días por la vida", movilizaciones desarrolladas dos veces al año, frente a las instalaciones de las clínicas de Profamilia ubicadas en doce ciudades del país. La estrategia de contención fue gestionada en alianza con el Centro de Derechos Reproductivos, Dejusticia y la Fundación Oriéntame y contó con la asistencia técnica de Planned Parenthood Federation of America - PPFA."

Lo primero que conviene señalar al respecto, es que se trata indudablemente de una confirmación del impacto de la campaña de 40 días por la vida y cómo está afectando negativamente su negocio abortista. Podemos hacernos una idea de cuán grave les parece el desarrollo de la campaña a partir de las organizaciones que están involucradas. Para la estrategia han tenido que llamar a todas las organizaciones abortistas del país y al lobby jurídico DeJusticia, y de paso solicitar el apoyo de la casa madre de Planned Parenthood en Estados Unidos.

Ahora bien ¿En qué puede consistir esa "estrategia de contención"? El informe no arroja más detalles, por lo que intentaremos evaluar las posibilidades de acción de la industria pro-aborto al respecto. En primer lugar, nótese que se trata de una "estrategia de incidencia política", lo cual quiere decir que el medio buscado para contrarrestar la campaña de oración es a través de las leyes o las políticas públicas. Eso es lo que justifica la presencia de DeJusticia, la organización que ha liderado las demandas ante la Corte Constitucional para legalizar el aborto, el matrimonio homosexual, la ideología de género, etc.

A juzgar por las reacciones inmediatas, la primera opción de la industria proaborto fue intentar criminalizar la campaña pretendiendo vincularla con supuestos actos de violencia. Cuando 40 días por la vida llegó a Colombia en 2015, los medios pro-aborto como El Espectador publicaron artículos tratando de asociar la campaña de oración con atentados y tiroteos en otros países, insinuando que una cosa podría llevar a la otra, y cuando la Policía Nacional acompañó la procesión con el Santísimo Sacramento, intentaron un linchamiento mediático contra la institución acusándolos de estar violando los derechos de las mujeres y el Estado Laico.

Ahora bien, pretender prohibir directamente una manifestación pacífica y de carácter abiertamente religioso podría provocar una reacción aún más fuerte, pues implicaría la violación de al menos tres derechos fundamentales (libertad de reunión, libertad religiosa y libertad de expresión). Por lo tanto, lo más probable es que intentasen un desarrollo normativo, por vía legislativa o jurisprudencial, del supuesto "derecho al aborto" que obligase a las autoridades locales a garantizar el "acceso al aborto" en forma tal que indirectamente les impusiese restringir la permanencia de la campaña en frente de los abortorios. Ya el año pasado hubo un intento de impedir la oración frente al Oriéntame de Pereira, que afortunadamente no trascendió.

Hacemos la salvedad de que se trata de un ejercicio especulativo para tratar de adelantarnos a la estrategia de los abortistas. No tenemos ninguna información que pueda confirmar o al menos apoyar estas hipótesis. No obstante, vale la pena adelantarse a los hechos y tener la defensa preparada.

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miércoles, 11 de octubre de 2017

Gratis: Conferencia Internacional sobre Control Demográfico y su infiltración en la Iglesia Católica

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(OnPeterFive) Expertos católicos de alrededor del mundo están preparando una conferencia internacional online para desenmascarar a los entusiastas del control demográfico que han logrado puestos importantes en la curia vaticana. Los próximos 17, 18 y 19 de Octubre, el obispo auxiliar de Astana, Athanasius Schneider, Fr. Shenan Boquet, presidente de Human Life International, Steven Mosher, presidente del Population Research Institute, el escritor Riccardo Cascioli, el expresidente del IOR, Ettore Gotti Tedeschi, John Henry Westen, fundador de LifeSiteNews, y muchos otros, se reunirán en este evento online. El registro a la conferencia es completamente gratuito en: www.populationconference.com

De varios años para acá, los fieles católicos han visto con preocupación cómo los activistas del control poblacional han venido recibiendo una posición preeminente en eventos en el Vaticano. Por ejemplo, en Mayo de 2014, justo unos meses después de que el Papa Francisco anunciara su intención de publicar una encíclica sobre “ecología humana”, la UNFPA (el Fondo de Población de las Naciones Unidas) informó que el Papa Francisco había “comprometido a la Iglesia Católica a apoyar los esfuerzos por los Objetivos de Desarrollo Sustentable”.

Los Objetivos de Desarrollo Sustentable de las Naciones Unidas son nada más que un programa de control demográfico, sutilmente disfrazado como un programa de reducción de la pobreza. El Objetivo Tres de los ODS afirma buscar “Asegurar vidas saludables y promover el bienestar en todas las edades.” Sin embargo, uno de los objetivos enlistados para lograr esta meta es, “Para 2030, asegurar acceso universal a servicios de salud sexual y reproductiva, incluyendo planificación familiar, información y educación, y la integración de la salud reproductiva en las estrategias y programas nacionales.”

El Objetivo cinco es aún peor. El objetivo declarado es “alcanzar la igualdad de género y empoderar a todas las mujeres y niñas”, y el último objetivo bajo este numeral es “asegurar el acceso universal a salud sexual y reproductiva y derechos reproductivos según lo acordado en el Programa de Acción de la Conferencia Internacional sobre Población y Desarrollo y la Plataforma Beijing para la Acción.”

Uno de los principales arquitectos de los ODS es el promimente promotor del control demográfico, Jeffrey Sachs. Sachs, quien ha mantenido una presencia constante en el Vaticano durante los últimos 4 años, ha escrito varios libros promoviendo el control poblacional, diciendo cosas como, “en los países con servicios de aborto legal, los hogares tienen una opción menos riesgosa y menos costosa.” Sachs incluso afirma que “la legalización del aborto reduce significativamente la tasa de fertilidad de un país… y también su mortalidad materna”. De hecho, antes de la creación de los ODS, Sachs era la cabeza del Proyecto Millennum, en que fue responsable de un documento titulado “Acceso al Aborto Seguro: Una estrategia esencial para alcanzar los Objetivos de Desarrollo del Milenio para mejorar la salud materna, pomover la igualdad de género y reducir la pobreza.” 

Jeffrey Sachs y su agenda anti-población y abiertamente anti-católica serán discutidos el día 2 (18 de octubre) de la Conferencia Internacional sobre Control Demográfico por Riccardo Cascioli, director de La Nuova Bussola Quotidiana.

Por supuesto, no se puede mencionar a Jeffrey Sachs sin hablar también de su financiador primario, George Soros. Las conexiones de Soros con muchos personajes dentro de la esfera de influencia del Vaticano serán expuestas por la abogada defensora de menores, Elizabeth Yore.

Otros temas de la Conferencia incluyen los siguientes:

  • “El sacudón y quiebre de la Pontificia Academia para la Vida”, por Judie Brown, presidente de la American Life League.
  • “Ambientalismo y Cambio Climático como una avenida para el Control Demográfico” por Steven Mosher, presidente del Population Research Institute.
  • “Cambiando el Clima Católico en la Pontificia Academia para la Ciencia” por Ettore Gotti Tedeschi, ex presidente del Banco Vaticano.
  • “Control Demográfico en África y Asia: proyectos para el Mundo” por el P. Shenan Boquet & Brian Clowes de Human Life Internacional
  • “Ayuda Extranejera como el motor detrás del Control Demográfico – USAID, Fundación Gates y la Corrupción en la Ayuda Católica Internacional” por Michael Hitchborn, presidente del Instituto Lepanto.
  • “Las Naciones Unidas y sus agencias de control demográfico: UNFPA, UNDP, UNDG, y el desarrollo de sus políticas” por el Dr. Philip Njemanza, Médico e investigador.
  • “Control Poblacional en América del Sur” por Raymond de Souza, presidente del Sacred Heart Institute.
  • “Siguiendo las Enseñanzas de Juan Pablo II y Francisco sobre Control Poblacional” por John Henry Westen, editor general de LifeSiteNews.
  • “¿Qué es el control demográfico, quiénes son sus proponentes, y cómo lo esconden en programas de nombre rimbombante?” por Brian Clowes, Director de investigación en Human Life international.
  • “Vida Cristiana y Martirio” por Mons. Athanasius Schneider.

La Conferencia será transmitida onlina, por lo que cualquiera con una conexión a internet puede participar, y lo más importante, es gratis. Regístrate en www.PopulationConference.com.

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jueves, 18 de febrero de 2016

Católicos pro-familia transtornados luego de comentarios del Papa sobre anticoncepción

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(Voice of the Family) Activistas católicos en favor de los valores familiares están trastornados ante los informes sobre comentarios que habría hecho el Papa Francisco sobre la anticoncepción.

Catholic News Service (CNS), la agencia de noticias de los obispos estadounidenses, afirma que el Papa habría dicho a los periodistas en su vuelo de regreso a Roma desde México, que la anticoncepción podría ser “el menor de dos males” para los padres queriendo evitar concebir un niño discapacitado a causa del virus del Zika. El pontífice habría usado el ejemplo del Congo Belga en 1960, afirmando que el Papa Pablo VI había aconsejado a monjas el uso de anticonceptivos para evitar el embarazo en el caso de violación. (ver Nota del Editor 1 al final)

Maria Madise, coordinadora de Voice of the Family, una coalición internacional de 26 movimientos católicos provida y pro-familia, dijo: “El Vaticano aún debe confirmar lo dicho por el Papa Francisco, pero cual sea el significado de esos comentarios, las doctrina de la Iglesia no ha cambiado y no puede cambiar. La doctrina católica sigue siendo que la anticoncepción en un mal en todas las circunstancias.”

“Lo que sea que se diga que el Papa Pablo VI habría dicho respecto de los monjas en el Congo Belga, en la Humanae Vitae él repitió claramente la doctrina contrante de la Iglesia de que la separación de los aspectos unitivo y procreativo del acto conyugal siempre está mal.” (2)

“Tenemos una gran simpatía por los padres que podrían concebir a un hijo con discapacidades, pero la anticoncepción no es una respuesta ética ni efectiva ante los peligros del virus Zika.” (3) Agregó Madise: “Debe apuntarse tambipen que las formas de anticoncepción hormonal también pueden causar abortos.”

Voice of the Family puede ser contactado en:


Notas del Editor:

(1) “Ante el Zika, anticonceptivos pueden ser el ‘mal menor’ dice el Papa”, Cindy Wooden, CNS https://cnstopstories.com/2016/02/18/in-zika-outbreak-contraceptives-may-be-lesser-evil-pope-says/

(2) Papa Pablo VI, Humanae Vitae (1968),  14 “Vías ilícitas para la regulación de los nacimientos”:

“En conformidad con estos principios fundamentales de la visión humana y cristiana del matrimonio, debemos una vez más declarar que hay que excluir absolutamente, como vía lícita para la regulación de los nacimientos, la interrupción directa del proceso generador ya iniciado, y sobre todo el aborto directamente querido y procurado, aunque sea por razones terapéuticas [14].

Hay que excluir igualmente, como el Magisterio de la Iglesia ha declarado muchas veces, la esterilización directa, perpetua o temporal, tanto del hombre como de la mujer [15]; queda además excluida toda acción que, o en previsión del acto conyugal, o en su realización, o en el desarrollo de sus consecuencias naturales, se proponga, como fin o como medio, hacer imposible la procreación [16].

Tampoco se pueden invocar como razones válidas, para justificar los actos conyugales intencionalmente infecundos, el mal menor o el hecho de que tales actos constituirían un todo con los actos fecundos anteriores o que seguirán después y que por tanto compartirían la única e idéntica bondad moral. En verdad, si es lícito alguna vez tolerar un mal moral menor a fin de evitar un mal mayor o de promover un bien más grande [17], no es lícito, ni aun por razones gravísimas, hacer el mal para conseguir el bien [18], es decir, hacer objeto de un acto positivo de voluntad lo que es intrínsecamente desordenado y por lo mismo indigno de la persona humana, aunque con ello se quisiese salvaguardar o promover el bien individual, familiar o social. Es por tanto un error pensar que un acto conyugal, hecho voluntariamente infecundo, y por esto intrínsecamente deshonesto, pueda ser cohonestado por el conjunto de una vida conyugal fecunda.”

(3) “Virus del Zika no es razón para el aborto o la andticoncepción, dice grupo provida”, Society for the Protection of Unborn Children (SPUC) www.spuc.org.uk, 4February 2016. https://www.spuc.org.uk/news/press-releases/2016/february/zika-virus-is-no-reason-for-abortion-or-contraception-says-prolife-group

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sábado, 17 de octubre de 2015

El Espectador ahora quiere proscribir la presencia de la Fuerza Pública en las procesiones religiosas

El diario El Espectador, que desde hace rato se ha vuelto en uno de los principales apologetas del genocidio cometido sistemáticamente contra los niños por nacer, fieles a su liberalismo a lo Robespierre, se han querido alzar ahora a enjuiciar a la Policía Nacional por el haber participado en una serie de actos religiosos en los cuales se pedía por los niños víctimas del aborto y por el fin de tales crímenes. El diario en su editorial arremete contra la policía acusándola de hacer activismo político, y de molestar a los clientes de la abortista Profamilia.

La campaña 40 días por la Vida, es un apostolado religioso que surgió en los Estados Unidos con un sentido profundamente cuaresmal, como su nombre lo indica, para hacer oración y ayuno de forma constante durante cuarenta días seguidos, pidiendo por el fin del crimen del aborto. Como bien es sabido, el aborto tiene una dimensión espiritual que es profundamente satánica, ex satanistas han confesado la práctica ordinaria de rituales diabólicos en clínicas de aborto, y por si no fuera suficientemente claro, la organización estadounidense Templo Satánico utilizó las ganancias que obtuvieron por el evento de inauguración de una estatua de Baphomet en Detroit para la promoción del aborto tardío. Así es que no es de sorprender que la campaña de 40 días por la Vida, venga siendo tan exitosa en los Estado Unidos donde acumula testimonios de bebés salvados del aborto, y abortorios cerrados luego de haber sido puestos en oración.

Lo que le molesta al diario jacobino, es algo que lleva décadas de tradición en las instituciones de la Fuerza Pública. Cada año, para las festividades de la semana santa, el Corpus Christi, o la fiesta del Sagrado Corazón de Jesús, la guardia presidencial se presenta en la Catedral Primada de Colombia para participar en las procesiones. Hasta reconocidos masones, como fueron los próceres de la independencia, tuvieron que recurrir a proclamar a Jesús y a la Virgen como generales de las tropas, cuando vieron su empresa en peligro. Pero lo que más preocupa a El Espectador, es que la campaña llegue a tener éxito, y efectivamente las oraciones sean recompensadas con el cierre de los abortorios de Teusaquillo, con lo que se interrumpiría esa forma moderna del culto a Moloch que ellos tanto defienden.

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lunes, 5 de octubre de 2015

FIRMA: La CEPAL quiere imponer el aborto en Latinoamérica

Del 6 al 9 de octubre tendrá lugar en México DF la revisión del llamado Consenso de Montevideo de la Comisión Económica para América latina y Caribe, CEPAL, organismo dependiente de Naciones Unidas.

El llamado consenso de Montevideo fue el documento aprobado en la reunión mantenida del 12 al 15 de agosto de 2013. El objetivo de la reunión de México es evaluar los avances y replanificar objetivos.

El documento de trabajo censura lo que –a su juicio- son retrocesos,“síntomas de estancamiento y retroceso en la región”. Citamos textualmente:

  • Resurgimiento de discursos conservadores: oposición del aborto, exaltación de la familia
  • La ideología de la familia como valor ha florecido el resurgimiento de la alianza entre los sectores más conservadores
  • Resurge con éxito la oposición al aborto
  • Los derechos sexuales y reproductivos siguen siendo una asignatura pendiente limitando fuertemente la autonomía de la mujer.

En su opinión, las “restricciones a los derechos reproductivos de los adolescentes” supone una “imposición de la maternidad no deseada”

El informe también lamenta que en Chile, El Salvador, Honduras, Nicaragua y Republica Dominicana “el aborto no haya sido despenalizado en todas sus circunstancias”

Entre los informes nacionales, Bolivia se queja de que los obstáculos que encuentra para implantar su plan integral de prevención del embarazo adolescente:

“La Iglesia católica limita las posibilidades de ejercer los derechos sexuales y reproductivos”

Por su parte, Chile, señala que su primer reto es la despenalización del aborto:

“El régimen legal prohibitivo importa la negación de los Derechos Humanos de las Mujeres”

Entre lo que consideran éxitos y avances destacan la ley de identidad de género en Argentina y el matrimonio entre personas del mismo género en Argentina, Uruguay, Colombia y Brasil.

También se felicitan por la legalización del aborto en Uruguay en el 2012 y por la sentencia T.-841 de la Corte colombiana que permite el aborto bajo el supuesto de “daños a la salud mental” de la madre.

Entre los objetivos para la agenda del futuro se encuentra el acceso universal a la salud sexual y reproductiva (eufemismo de aborto) y a los métodos anticonceptivos.

Además, el feminismo debe avanzar “promoviendo la democracia dentro de la propia familia, con políticas de derechos de todos sus miembros, incluida la política de libertad sexual”.

Incluso llegan a asegurar que para el desarrollo no es necesaria la familia, pero sí la perspectiva de género:

“El desarrollo económico y democrático, la estabilidad política, la generación de empleo y la promulgación de leyes son condiciones para el desarrollo siempre y cuando dicho proceso integre la perspectiva de género”

Sin duda se trata de una agenda con un marcado sesgo ideológico, que en lugar de reconocer el derecho a la vida y el apoyo social a las mujeres con embarazos en dificultad, defienden el descarte de la vida ‘incómoda’.

En lugar de defender la familia como célula básica de la sociedad y factor de estabilidad y desarrollo, la consideran una “ideología” y una amenaza.

Por supuesto no es lo que piensa la sociedad latinoamericana ni sus jóvenes. Muéstrales tu oposición.

Muy Srs. míos:

He repasado el llamado consenso de Montevideo y su agenda para la próxima reunión del 6 al 9 de octubre en México DF.

Observo que en lugar de defender el derecho a la vida y promover política sociales de apoyo a la maternidad, defienden el derecho al aborto, que como sabe, no está recogido en ningún tratado internacional.

Observo también que en lugar de defender y promover a la familia como célula básica de la sociedad y factor de desarrollo y estabilidad, la consideran una “ideología conservadora”.

En lugar de promover leyes y políticas con perspectiva de familia, promueven leyes y políticas con perspectiva de género.

Si de verdad quieren comprometerse con el futuro de la región, su desarrollo económico, social y democrático, necesariamente deberán de hacerlo con las familias sin descartar a nadie.

Si su agenda permanece en posiciones ideológicas estrechas, quiero que sepa que no me representa. 

Atentamente,
[Tu nombre]

Esta campaña está apoyada por Alianza Internacional por la Juventud, Asociación de Médicos por los Derechos Humanos en Guatemala, Argentinos Alerta, Sumando Vida, ALAFA, Dilo Bien Latam, Coalición Puetorriqueña por Amor a la Niñez, Save the Family, Coalición Nacional por la Vida y la Familia (México), Profesionales por la Ética AC (México), Unidos por la Vida Colombia, Fundación Vida y Familia (Panamá) y Alianza Panameña por la Vida y la Familia., Corporación Maternitas Chile, Generación Provida Paraguay, Movimiento Blanco (México), Population Research Institute, Fundación Si a la Vida de El Salvador, Red Familia Colombia, Fundación Familia y Futuro (Ecuador), Salvemos la Familia (Paraguay), Grupo de Acción Cristiana (Rep. Dominicana), Alerta Perto Rico, Enlace AC (Guatemala),  Fundación Rebeca Rivera Tull, Red por la Vida y la Familia (Chile), Jóvenes por la Paz (México), Red Interamericana de Derechos Humanos, Conciencia y Participación (México), La Familia Importa, Consejo de Laicos de Bolivia, Sí a la Vida Guatemala, Foro Nacional de la Familia (Colombia), Cristianos por la Vida (Chile), Foro de Diálogo Civil (Paraguay), Amigos del Maule por la Vida (Chile), Cruzada Nacional por la Esperanza (México)

#CepalNoMeRepresentas


Para más información:

Guía operacional para la implementación del consenso de Montevideo en Población y Desarrollo

Segunda reunión de la CEPAL en Población y Desarrollo

Informe regional Beijing en Latam

Las feministas se movilizan para la II cumbre regional de Población y Desarrollo: "Mi cuerpo, mi territorio"

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jueves, 24 de septiembre de 2015

Inicia campaña "40 Días por la vida Colombia"

Bogotá (Miércoles, 23-09-2015, Gaudium Press) Con una vigilia de oración en la Iglesia de Santa Ana en Bogotá, fue inaugurada a la media noche del martes 22 la campaña "40 Días por la vida Colombia", iniciativa de oración y ayuno con la que se busca frenar el aborto en el país, y a la vez generar conciencia frente al respeto de la vida humana. A la inauguración acudieron más de 200 personas.

Animada por fieles laicos y con el apoyo del Departamento de Promoción y Defensa de la Vida de la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC), la campaña ha tenido una amplia acogida por parte de diferentes movimientos y organizaciones que trabajan en defensa de la vida desde la concepción hasta la muerte natural.

El objetivo de la iniciativa es el de congregar al mayor número de personas para que durante 40 días ininterrumpidos oren frente a las clínicas de aborto situadas en el barrio Teusaquillo de Bogotá, sector que es conocido por tener el mayor número de centros de aborto en la ciudad. También se invita a ofrecer el ayuno por los bebés en riesgo de ser abortados, por las madres en vulnerabilidad frente al aborto y por la conversión de quienes participan en este mal.

"Dar un día, una hora o un minuto de oración por aquellos bebés que corren peligro de ser asesinados es lo único que necesitas para ser parte de esta campaña", es la invitación de la que hace eco la organización de "40 días por la vida Colombia"

La campaña, que culminará el 1º de noviembre, se llevará a cabo en simultánea con más de 300 ciudades y 21 países, entre ellos Estados Unidos, donde nació esta iniciativa.

A continuación compartimos la Oración por la Vida Naciente que rezó el Papa Emérito Benedicto XVI en 2010, con la que se puede orar durante los 40 días de la iniciativa:

Señor Jesús,
que con fidelidad visitas y colmas con tu Presencia
la Iglesia y la historia de los hombres;
que en el admirable Sacramento
de tu Cuerpo y tu Sangre
nos haces partícipes de la vida divina
y nos concedes saborear anticipadamente
la alegría de la vida eterna;
te adoramos y te bendecimos.

Postrados delante de ti, fuente y amante de la vida,
realmente presente y vivo en medio de nosotros,
te suplicamos:

Aviva en nosotros el respeto
por toda vida humana naciente,
haz que veamos en el fruto del seno materno
la admirable obra del Creador;
abre nuestro corazón a la generosa acogida
de cada niño que se asoma a la vida.

Bendice a las familias,
santifica la unión de los esposos,
haz que su amor sea fecundo.

Acompaña con la luz de tu Espíritu
las decisiones de las asambleas legislativas,
a fin de que los pueblos y las naciones
reconozcan y respeten
el carácter sagrado de la vida,
de toda vida humana.

Guía la labor de los científicos y de los médicos,
para que el progreso contribuya
al bien integral de la persona
y nadie sufra supresión e injusticia.

Concede caridad creativa a los administradores
y a los economistas,
para que sepan intuir y promover
condiciones suficientes
a fin de que las familias jóvenes puedan abrirse
serenamente al nacimiento de nuevos hijos.

Consuela a las parejas de esposos que sufren
a causa de la imposibilidad de tener hijos,
y en tu bondad provee.

Educa a todos a hacerse cargo
de los niños huérfanos o abandonados,
para que experimenten el calor de tu caridad,
el consuelo de tu Corazón divino.

Con María tu Madre, la gran creyente,
en cuyo seno asumiste nuestra naturaleza humana,
esperamos de ti,
nuestro único verdadero Bien y Salvador,
la fuerza de amar y servir a la vida,
a la espera de vivir siempre en ti,
en la comunión de la santísima Trinidad.

Con información de "40 Días por la Vida Colombia".

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Editorial: La impunidad frente al crimen del aborto

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Hace unos meses, se armó un escándalo nacional cuando la Fiscalía informó a los medios de comunicación que llamaría a indagatoria a la actriz Carolina Sabino por el delito de aborto, que se habría practicado hace un año, y del cual tuvo conocimiento la Fiscalía por las interceptaciones que hizo a los teléfonos del hacker Andrés Sepúlveda y la hermana de Sabino, Lina Luna. En las conversaciones, la actriz habría admitido que el motivo para la práctica del aborto era el hecho de que el embarazo le cerraría una oportunidad laboral, por lo que se encontraría fuera de las tres causales despenalizadas por la Corte Constitucional.

Después del escándalo en los medios de comunicación, que acusaron a Montealegre de estar creando una cortina de humo para tapar el escándalo por las contrataciones es la Fiscalía, el Fiscal anunció que retiraría los cargos contra Sabino, justificando que el aborto estaría dentro de la causal salud, y de paso anunció que radicaría un proyecto de ley para la legalización total del aborto. No deja de ser llamativo que la Fiscalía haya comunicado a los medios la investigación contra la actriz, pero que ella haya afirmado no haber recibido notificación de la investigación, más aún cuando se supo que en las conversaciones Sabino habría admitido haberse practicado el aborto en Oriéntame, pero en ningún momento la Fiscalía planteó abrir investigaciones contra la filial de la IPPF. ¿Se trató de una pantomima para impulsar la legalización total del aborto?

Empecemos por admitir que la Fiscalía cometió una violación contra el buen nombre de la actriz al ventilar a los medios la acusación. El principio de la reserva del sumario no es exclusivo de las mujeres ni del delito de aborto, no es un tema de intimidad si no del principio de presunción de inocencia que, se supone, rige la justicia en nuestro país. Pero esto no significa que la Fiscalía no ha debido abrir la investigación, puesto que al entrar en conocimiento de un delito, la Fiscalía tiene la obligación constitucional y legal de investigarlo. Claramente, según lo publicado en los medios, la actriz admitió que el móvil del delito fue de carácter económico-laboral, por lo que quedaba por fuera de las causales de despenalización. De modo que nos encontramos ante un Fiscal que públicamente afirma que no piensa investigar un crimen cometido, en contra de la obligación legal, como si el impartir justicia fuera una facultad discrecional de los funcionarios de la rama.

Pero hay un elemento de mayor gravedad en todo este asunto, y es la ausencia de voces que clamen justicia por el crimen cometido contra el hijo (o hija) de Sabino. Los pro-abortistas como Florence Thomas, Mauricio García Villegas o Mauricio Rubio están celebrando, y algo de razón tienen para hacerlo, pues el hecho de que nadie haya pedido que se investigue y determine la responsabilidad penal de la actriz y cantante, significa que el trabajo de victimización de la mujer y reivindicación del aborto como “decisión” ha tenido algún calado en la opinión pública.

En el movimiento provida se ha construido el slogan de que la mujer es otra víctima del aborto, engañada y presionada por la industria abortista. Esta idea se basa en la realidad que encuentra los Centros de Apoyo para la Mujer que constantemente reciben mujeres en situaciones de abandono o desempleo, y cuya decisión de abortar es impuesta por el desespero y la falta de oportunidades. Sin embargo, el hecho de que en una buena parte de los casos la responsabilidad de la madre en el crimen contra el hijo deba matizarse por condiciones de presión e inconciencia que atenúan su culpabilidad, no significa que no haya casos en que las mujeres aborten con plena conciencia y sin mayor presión.

El aborto es un crimen, y es un crimen que clama justicia al cielo. Incluso en los casos más extremos, la evaluación moral del aborto no debería dejarse llevar por un victimismo sentimentaloide. Estamos dispuestos a exonerar de castigo a una mujer que abortó por creer que el embarazo ponía en riesgo su vida, pero ¿daríamos el mismo trato a un montañista que corta la cuerda de su compañero temiendo que éste lo arrastre al precipicio? Se trata de casos moralmente análogos. La mujer que aborta por pobreza comete un crimen similar al del que atraca y mata por hambre, pero socialmente no se les da el mismo trato. ¿Qué podemos decir entonces de la mujer que, sin encontrarse en situación de pobreza, aborta porque simplemente no quiere obstruir su carrera profesional? ¿No es acaso similar al caso de un político o empresario que contrata a un sicario para librarse de su competencia?

El aborto es un crimen que, como la sangre del justo Abel, clama al Cielo por justicia, y lo hace particularmente porque su comisión contraviene el sentido más natural de justicia que se encuentra en la conciencia de la madre. Pero sí hay algo que clama más al Cielo que el pecado en sí, es la tolerancia pública de éste, pues significa que la conciencia de los conciudadanos está igual de herida de muerte que la de la madre. Así también ocurre con muchos provida, que al pretender que se considere a la mujer como inimputable del delito de aborto, trabajan en favor de su normalización y liberalización.

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sábado, 12 de septiembre de 2015

Candidato Francisco Santos se comprometió en contra el aborto en Bogotá

El Dr. Francisco Santos candidato a la alcaldía de Bogotá por el partido centro democrático se ha comprometido a defender la vida humana  desde el momento de la fecundación hasta su muerte natural, así como a luchar por la familia y sus valores.

Lo hago por convicción profunda y no por un interés electoral ha afirmado el candidato.

En la ceremonia de firma del manifiesto por la vida que la plataforma ciudadana unidos por la vida le propuso a Francisco santos, estuvo también presente la cabeza de lista de los candidatos al concejo de Bogotá quienes también se comprometieron  a luchar por la vida y la familia desde sus cargos en el concejo de Bogotá.

“Consideramos que el aborto es un crimen (…) aquí es más fácil abortar que sacar un pase”, dijo Pacho a medios.

Pero el tema no queda allí, el candidato anunció que si es elegido, va a acabar con los centros clandestinos de aborto que existen en la ciudad.

El pacto estará acompañado de un sistema para motivar a las mujeres a que realicen esta práctica. Incluso dijo que promoverá la adopción ágil. “Vamos a proteger la vida de todos los seres en Bogotá, y si un bebé aún no ha nacido, va a ser protegido por la Alcaldía”.

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viernes, 11 de septiembre de 2015

FIRMA: Los bogotanos no queremos patrocinar el aborto en los hospitales del Distrito

El pasado 31 de julio se llevó a cabo un debate de control político en el Concejo de Bogotá, en el cual se puso en evidencia la forma como en la red de hospitales del distrito se está promoviendo la práctica del aborto por fuera de las tres causales, malgastando recursos de los contribuyentes que deberían ir a solucionar la crisis financiera de los hospitales, y no a patrocinar el asesinato de los bogotanos.

En la sentencia C-355 de 2006 la Corte Constitucional resolvió que la práctica del aborto seguiría constituyendo un delito, tal como está en el código penal, excepto cuando fuere realizada por motivo de violación, malformaciones incompatibles con la vida o riesgo para la vida y la salud de la madre. En sentencia del Consejo de Estado, se anuló el decreto 4444 de 2006 y se resolvió como jurisprudencia que el ejecutivo no tiene competencia para reglamentar sentencias de la Corte Constitucional si no existe una ley de por medio.

En 2012, en el Plan de Desarrollo de la “Bogotá Humana” se incluyó como objetivo la atención del 100% de las solicitudes de aborto dentro del marco de la Corte, pero cuando se quiso incluir el combate contra el aborto ilegal, la administración distrital no lo permitió. Desde el 2012 se ha incrementado el presupuesto para el aborto en la capital en un 96%, y hasta la fecha, el distrito ha gastado 2.525 millones para la promoción del aborto. Por el contrario, no hay ningún registro de solicitudes de aborto negadas, o de acciones policivas en contra del aborto ilegal. Tampoco se han hecho campañas en favor de la vida y para prevenir el aborto.

La administración del alcalde Gustavo Petro creó los “servicios amigables para la mujer”, destinando 74 salas de parto para la práctica exclusiva del aborto en los hospitales públicos de Suba y Centro-Oriente. La Secretaría de la Mujer estaría induciendo a las mujeres al delito de aborto, cuando el embarazo no está en las tres causales despenalizadas, disfrazándolos bajo la causal del riesgo para la salud mental.

Entre 2006 y 2014 se han practicado en Bogotá 23.255 abortos: 22.648 abortos por riesgo para la vida o la salud de la mujer (97,4%), 444 abortos por malformación (2%), y 163 abortos por violación (0,17%). Mientras que  entre 2006 y 2011, fueron 670 abortos bajo la causal salud (59%), 308 abortos por malformación (27%), y 138 por violación(12%) (1.143 abortos en total).  En un solo año se pasó de 670 abortos (2011) a 6.217 (2012), y en 2014 se acelera a 8.811.

En 2014, según los registros del distrito se realizaron 8.811 abortos bajo la causal de riesgo para la vida o la salud de la madre, 4 abortos por malformaciones y 20 por acceso carnal abusivo. De esos 8.811 abortos bajo la causal de riesgo para la vida o la salud de la mujer, 8.680 se autorizaron aduciendo riesgo para la salud mental de la mujer, el 98,5%.

Mientras el fallo de la Corte Constitucional habla de “riesgo grave para la vida o la salud de la mujer” la Circular 0043 de la Secretaría Distrital de Salud, dice que “No es necesaria ni obligatoria la presencia de una enfermedad o de un diagnóstico específico, ni la de un riesgo inminente ni severo”. Si en la EPS el psicólogo valora que no hay riesgo real para la salud de la mujer que solicita el aborto, la Secretaría de Salud los presiona, las mujeres van y abortan en el Hospital de Suba, y con el concepto del psicólogo del Hospital pasan la cuenta de cobro a la EPS.

Como quedó puesto en evidencia durante el debate, el hecho de que el 97% de los abortos practicados aparezcan motivados bajo la causal de “salud mental” responde al hecho de que se están autorizando en los hospitales del distrito la práctica de abortos en cualquier circunstancia, y por motivos socioeconómicos y de proyecto de vida, enmascarándolos bajo un supuesto riesgo para la salud mental. El dinero de los bogotanos está siendo usado en patrocinar la práctica de abortos ilegales y su promoción con ayuda de las organizaciones abortistas Profamilia y Oriéntame.

Firma ahora, y dile al alcalde Petro que como bogotanos no queremos seguir financiando el homicidio de los más indefensos con nuestras contribuciones al sistema de salud.

Alcalde Gustavo Petro

CC: Candidatos a la alcaldía de Bogotá

Como quedó evidenciado en el debate de control político en el Concejo de Bogotá, el 31 de julio pasado, en los hospitales del distrito se está practicando aborto por fuera de las tres causales de la sentencia C-355 de 2006, escudándolos bajo el coladero de la causal “salud mental”.

Es de recordar que la sentencia C-355 de 2006 la Corte Constitucional resolvió que la práctica del aborto seguiría constituyendo un delito, tal como está en el código penal, excepto cuando fuere realizada por motivo de violación, malformaciones incompatibles con la vida o riesgo para la vida y la salud de la madre. En este orden, la práctica de abortos que no corresponden a alguna de las tres causales sigue siendo un delito castigado por la ley.

Por otro lado, en sentencia del Consejo de Estado, se anuló el decreto 4444 de 2006 y se resolvió como jurisprudencia que el ejecutivo no tiene competencia para reglamentar sentencias de la Corte Constitucional si no existe una ley de por medio. Es decir que al no existir una ley que reglamente la sentencia C-355 de 2006, ninguna entidad del poder ejecutivo tiene competencia para expedir normas que reglamenten la práctica de abortos, cubran los aborto con dineros del sistema de salud, o sancionen a las entidades de salud o a los profesionales que no lo practiquen.

Depresiones, problemas de sueño, cambios de humor, son episodios perfectamente normales del embarazo, que no representan ningún riesgo para la salud de la mujer. Es fraudulento presentarlos como causales de aborto, siendo que existe evidencia de que el aborto provoca daños graves en la salud mental de las mujeres que lo han practicado.

El distrito se hace cómplice de un delito cuando encubre la práctica de un aborto que está por fuera de las tres causales, autorizándolo bajo la causal de salud mental. Pero peor aún, actúa como autor intelectual del crimen cuando aprovecha una situación de vulnerabilidad de muchas mujeres que llegan a los “centros amigables” y las presionan para que acaben con la vida de sus hijos.

Los bogotanos no queremos que nuestro dinero termine financiando semejante masacre en los hospitales del distrito. Por lo tanto exigimos a la alcaldía mayor que retire toda financiación pública a la práctica de abortos, que revoque la circular 043 de la Secretaría Distrital de Salud, y que los así llamados “centros amigables para mujer” dejen de ser abortorios públicos, y más bien se dediquen a atender las verdaderas necesidades de salud de la mujeres, como en el campo de salud materno-infantil, y a prevenir la práctica del aborto.

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viernes, 28 de agosto de 2015

Admiten demanda en contra de la circular que reglamenta el aborto en Bogotá

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(El Espectador) El juzgado Quinto Administrativo de Bogotá admitió la demanda de nulidad radicada por el concejal Marco Fidel Ramírez en contra de la circular 43 de noviembre 30 del 2012 expedida por la Secretaría Distrital de Salud.

En la acción jurídica, Ramírez considera que la Secretaria no tiene competencia para reglamentar y establecer lineamientos técnicos sobre la valoración inicial, la práctica del procedimiento, el manejo de las complicaciones y el seguimiento de los abortos en el Distrito Capital.

Lo anterior es consecuencia del debate realizado por el cabildante en donde expuso que más del 97% de los 23.255 abortos practicados en el Distrito desde el 2006, tienen como causa principal la “salud mental” de la mujer, por encima del acceso carnal violento y de la malformación del feto.

Además del pronunciamiento de fondo que debe realizar el Juez Administrativo, el concejal espera los informes de los organismos de control producto de las denuncias realizadas durante el debate de control político.

Ramírez había denunciado que más del 97%, de los 23.255 abortos practicados en el Distrito desde 2006, “son extrañamente por causa de la salud mental de la mujer, lo que ha convertido a los hospitales de Bogotá en ‘mataderos’ de los no nacidos”.

El cabildante cuestionó el desmedido incremento de abortos, pues según cifras suministradas por Ramírez, de 2006-2011 pasó de 670 casos a 8.725 en 2014. De acuerdo con el cabildante, se ha comprobado que las mujeres se practican abortos argumentando estrés, ansiedad y nervios. En las causales de malformación y acceso carnal sin consentimiento se estima un 3%.

También evidenció que cada aborto cuesta en promedio un millón de pesos, “haciendo de esta cruel practica un lucrativo negocio que desborda los casos de despenalización de la Sentencia C 355 /2006. El derecho a la mujer de controlar y decidir sobre su cuerpo debe ser garantizado, pero ello no le da derecho a destrozar otro cuerpo que aunque esté en su interior, es genética, emocional y biológicamente autónomo”, ha dicho.

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miércoles, 19 de agosto de 2015

FIRMA: Exigimos que la OEA Retire la Acreditación a Amnistía Internacional y CLADEM

Amnistía Internacional

En su medida cautelar 178/15, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos le puso un plazo de 72 horas al estado Paraguayo para que permitieran el aborto de una bebé que había sido concebida por violación y que ya estaba en el tercer trimestre de gestación.

El gobierno de Paraguay respondió que ya le estaban dando un cuidado medico riguroso a la niña y a su bebé, y que aunque un embarazo a tan temprana edad nunca era ideal, el aborto no era ni necesario ni legal en Paraguay.

Pero de poco sirvieron las explicaciones del gobierno a los activistas de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos y sus aliados en las ONG's abortistas. La comisión decidió embarrarle la reputación al Paraguay frente a la comunidad internacional simplemente por defender sus leyes y constitución provida frente a las demandas de los grupos radicales.

Como se comprobó a través de documentos firmados por la madre de la niña, la niña Mainumby y su familia se sentían manipulados en contra de su voluntad (por Amnistía Internacional y otras ONG's radicales) para promover una campaña ideológica radical que no buscaba otra cosa que legalizar el aborto.

Gracias a Dios, el gobierno de Paraguay, rechazó la fraudulenta medida cautelar, y se mantuvo firme en la defensa del derecho a la vida.  Fue una decisión valiente que decidió una cuestión de vida o muerte, y gracias a ello la joven mamá y su bebé están sanas y salvas.

Pero no debemos dejar que la OEA se olvide que ellos, por medio de la petición de Amnistía Internacional, CLADEM, y Equality NOW a la CIDH, intentaron que esa bebe nunca pudiera nacer.  Bajo pretextos falsos, intentaron borrar la vida de esta bebe que nació totalmente sana con tres kilos de peso.  Intentaron que la joven mamá fuera cómplice en darle muerte a su propia hija, poniéndola en riesgo físico y psicológico, y dejándola marcada para el resto de sus días.  

Y todo esto, por que?  Por justificar una agenda radical?  Por hacerle favores a las ONG's que rodean a la CIDH?  Por castigar a países que tienen otra perspectiva sobre el derecho a la vida?

Ya basta de activismo perverso por parte de la OEA y la CIDH.  El derecho a la vida esta protegido claramente por la Convención Americana de Derechos Humanos (Art. 4).  Que los comisionados se dejen de activismo pseudo-judicial y que protejan los verdaderos derechos que todos los días están siendo vulnerados por los problemas endémicos de Latinoamérica como son la corrupción, la falta de seguridad, la falta de democracia, y la ineficiencia de las burocracias.

Va siendo hora de que en vez de recriminarle a los países que velan por defender el derecho a la vida, que la Comisión de Derechos Humanos pida disculpas por abusar del sistema interamericano.  Que pida perdón por la vergonzosa medida cautelar que emitió en este caso y que la OEA le retire la acreditación a los grupos que precipitaron esta campaña fraudulenta abortista.

Como ciudadanos de países miembros de la OEA, lo exigimos.

Exigimos que la OEA retire la acreditación como grupo de la sociedad civil a Amnistía Internacional y CLADEM por manipulación de personas en situación de vulnerabilidad.

Estos dos grupos fingieron representar a la familia de la niña Mainumby, en contra de la petición expresa (documentada) de las partes afectadas, las cuales no querían formar parte del proceso de la CIDH.  Estos dos grupos también acusaron al gobierno de Paraguay de poner en riesgo la vida de la niña Mainumby por negarle el aborto, cuando sabían que el aborto en si hubiera puesto en peor riesgo la vida de la niña.Resumiendo, CLADEM y Amnistía Internacional violentaron los derechos de la familia de la niña Mainumby al coaccionar a la familia a formar parte de una petición de medida cautelar fraudulenta motivada meramente por motivos de índole político.

Este tipo de atropello no se puede permitir, y debe ser castigado.  Amnistía Internacional y CLADEM deben ser expulsadas de la OEA.

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viernes, 7 de agosto de 2015

Voice of the Family denuncia amenazas contra la familia en el documento preparatorio del Sínodo

Voice of the Family

El documento preparatorio para el Sínodo de la Iglesia Católica sobre la familia “representa un peligro muy real contra la familia”, dice Voice of the Family, una coalición internacional de organizaciones provida y pro-familia.

El documento conocido como Instrumentum Laboris (“Instrumento de trabajo” en Latín), será discutido por los obispos de todo el mundo, cuando la segunda ronda del Sínodo sobre la Familia, se lleve a cabo en el Vaticano, Octubre próximo.

Matthew McCusker de Voice of the Family es el autor de un profundo análisis (resumen ejecutivo y texto completo) del documento.

John Smeaton, co-fundador de Voice of the Family, dijo: “El Instrumentum Laboris amenaza la estructura entera de la enseñanza de la Iglesia Católica sobre el matrimonio, la familia y la sexualidad humana.

“El documento socava la doctrina de la Humanae Vitae sobre anticoncepción, se muestra neutral frente a la matanza de niños por nacer en los procedimientos de Fertilización In Vitro, y prepara el terreno para la aceptación por parte de la Iglesia de la cohabitación y las uniones del mismo sexo.

“El Instrumentum Laboris también resucita las desacreditadas propuestas de Kasper sobre la comunión para las parejas que viven en adulterio, reduce la indisolubilidad del matrimonio a un mero ‘ideal’, y socava la posición de los padres como primeros educadores de los menores.”

Smeaton continuó: “Voice of the Family urge a los católicos no ser complacientes, o instalarse en una falsa idea de obediencia, frente a los ataques contra los principios fundamentales de la ley natural.

“Los católicos tenemos el deber de oponernos a la dirección tomada en el Sínodo. Si esta dirección no es revertida, las mayores víctimas serán los más vulnerables, especialmente los niños, nacidos y por nacer”, concluyó Smeaton.

En el análisis, el historiador Matthew McCusker, alerta sobre el delineamiento de una agenda que apunta a:

  • Socavar la doctrina de la Humanae Vitae al proponer una falsa comprensión de la relación entre conciencia y la ley moral (párrafo 137)
  • Discutir los métodos de reproducción artificial sin hacer ningún juicio sobre la moralidad de estos métodos, o hacer alguna referencia a la enseñanza católica previa, o a la enorme pérdida de vidas humanas como resultado de su uso (párrafo 34)
  • Proponer la admisión de los “divorciados y vueltos a casar” a la Santa Comunión sin una enmienda de vida (párrafos 120-125)
  • Reducir la indisolubilidad del matrimonio al nivel de un “ideal” (párrafo 42)
  • Sugerir que la cohabitación y “vivir juntos” tienen “aspectos positivos” y pueden, hasta cierto punto, ser consideradas como formas legítimas de unión. (párrafos 57, 61, 63, 99, 102)
  • Preparar el terreno para la aceptación de las uniones homosexuales al reconocer la necesidad de definir “el carácter específico de estas uniones en la sociedad” (párrafo 8)
  • Negar los derechos de los padres para decidir el tipo de educación sexual que deben recibir sus hijos (párrafo 86)

Estas amenazas contra la familia son los que han movido a un grupo de organizaciones provida y pro-familia a recolectar más de 440.000 firmas para pedir al Santo Padre que reafirme la doctrina tradicional de la Iglesia sobre la familia y el matrimonio

A continuación, el análisis completo del Instrumentum Laboris.

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martes, 28 de julio de 2015

Con oraciones y ayuno, fieles bogotanos buscan frenar abortos

(CEC) El 30 de julio en instalaciones de la Conferencia Episcopal de Colombia (CEC) se realizará el lanzamiento y capacitación de la Campaña "40 días por la vida - Colombia", una iniciativa que busca realizar vigilias de oración y ayuno durante 40 días frente a clínicas abortistas ubicadas en Bogotá.

La campaña es organizada por fieles laicos y cuenta con el respaldo del departamento de Promoción y Defensa de la Vida del episcopado colombiano.

En un comunicado de prensa, se explica que la campaña se realizará frente a las clínicas de Profamilia y Oriéntame, ubicadas en Teusaquillo, uno de los barrios bogotanos reconocidos por tener el mayor número de clínicas abortistas en la ciudad. Durante las jornadas, los fieles pedirán a Dios por la vida de miles de bebés que se encuentran en peligro de ser abortados, por sus madres para que no caigan en este engaño y por la conversión de los abortistas.

Para conocer sobre esta campaña las personas interesadas podrán participar del lanzamiento y capacitación que se realizará en la CEC el jueves 30 de Julio a las 5 pm. Esta jornada contará con la presencia de Katharine Britton, quien viene de Washington y es encargada de la difusión de la Campaña para Colombia.

La campaña se realizará de forma simultánea en México, Brasil, España, Estados Unidos, Canadá, Rusia, Portugal, Inglaterra, entre otros.

Para participar de la capacitación se debe confirmar asistencia al correo electrónico vida@cec.org.co indicando sus datos personales.

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sábado, 18 de julio de 2015

El fracaso provida, por Juan Manuel de Prada

Reproducimos el siguiente artículo del escritor Juan Manuel de Prada, publicado originalmente en Religión en Libertad.

Se consumó la reformita favorecedora del aborto que impedirá abortar a las menores de edad sin el consentimiento de sus papaítos. Y digo que esta reformita de apariencia restrictiva favorece paradójicamente el aborto por la muy sencilla razón de que refuerza su consideración como acto de mera disposición de la voluntad. Cuando a una menor se le exige el consentimiento de sus papaítos para abortar se está afirmando que, para abortar, basta con tener capacidad legal, como para contraer cualquier obligación o ejercer cualquier derecho de naturaleza civil; y que, alcanzado ese requisito de la edad (o subsanado por el consentimiento paterno), abortar se constituye en un puro acto de la voluntad, como suscribir una póliza o comprarse un automóvil. Que una menor pueda o no abortar con el consentimiento de sus papaítos es un hecho irrelevante que sólo sirve (a modo de macguffin) para distraer la atención de los tontos útiles del hecho sustancial, que es la eliminación de una vida gestante. En realidad, esta reformita es una argucia para contribuir al eclipse de nuestro juicio ético, que es el fundamento sobre el que el Nuevo Orden Mundial sustenta todo su proceso de ingeniería social.

Pero los peperos no hacen sino cumplir con su cometido de obedientes lacayos, según el reparto de funciones que les asigna el Nuevo Orden Mundial. Más interesante es constatar el fracaso incuestionable del movimiento pro vida, que durante décadas ha pretendido que el aborto no es una cuestión política, esgrimiendo argumentos sentimentaloides y vacuas apelaciones al derecho natural que ya nadie entiende, precisamente porque el orden político vigente se sustenta sobre la abolición del Derecho Natural. Para combatir los presupuestos doctrinales sobre los que se sustenta el aborto hay que propugnar un orden político nuevo, que es lo que el movimiento pro vida no ha sabido hacer, pretendiendo mantenerse en un absurdo (por inexistente) ámbito de «apoliticismo», que a la postre se ha convertido en arrabal de friquismo; pues la dura realidad es que, hoy por hoy, quienes defendemos la vida gestante somos percibidos por el clima de nuestra época como friquis apestosos, amén de inhumanos.

Y es que la defensa de la vida gestante sin la postulación de un orden político que la acoja hospitalariamente resulta ininteligible. Para revolverse contra el aborto hace falta, primeramente, revolverse contra un orden económico que se funda sobre la convicción de que el mejor modo de contar con masas cretinizadas e incapaces de luchar contra unas condiciones laborales oprobiosas es conseguir que esas masas tengan pocos hijos; porque quien no tiene hijos por los que luchar acaba renunciando a la lucha. Para revolverse contra el aborto hay que explicar antes a la gente que el aborto, como todos los derechos de bragueta, son argucias del sistema para conseguir que las injusticias sociales resulten menos oprobiosas. Y que todo el sostén ideológico sobre el que el aborto se sostiene es, en última instancia, consecuencia del concepto liberal de libertad, que exhorta al hombre a deshacerse de todos los impedimentos que dificultan o limitan el proceso de fortalecimiento de su individualidad soberana. A esta idea nuclear se le incorporarían luego aderezos y perifollos como la ideología de género; pero combatir los perifollos sin atacar el núcleo es como arar en el mar.

El combate contra el aborto sólo puede ser eficaz si se inserta en un combate de naturaleza política. Todo lo demás es buscar grotescamente la «añadidura», soslayando la búsqueda primordial del «reino y su justicia». Pero a quien no busca primero el reino y su justicia la añadidura también le será negada.

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viernes, 17 de julio de 2015

Más de 300.000 fieles católicos piden al Papa Francisco defender la familia en el Sínodo

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Con vistas al Sínodo sobre la familia que se reunirá en octubre de este año en Roma, diversos laicos y asociaciones católicos preocupados se han reunido para hacer una petición filial al Papa Francisco: que reafirme categóricamente las enseñanzas de la Iglesia de que los católicos divorciados y vueltos a casar civilmente no pueden recibir la comunión y de que las uniones homosexuales son contrarias a la ley divina y a la ley natural.

En la página web se han recolectado ya 341.885 firmas, mientras que las asociaciones provida y pro-familia vinculadas a la petición han estado recogiendo también un gran número de firmas físicas, las cuales serán enviadas a Roma para el próximo sínodo. Así mismo, la filial súplica ha recibido apoyo por parte de importantes eclesiásticos, varios cardenales y obispos, así como personalidades civiles. El pasado 30 de junio, la Conferencia Episcopal Filipina, en un importante evento, se unieron a la filial súplica. En Colombia, esta ha sido suscrita por Mons. Libardo Ramírez Gómez, obispo emérito de Garzón y ex presidente del Tribunal Eclesiástico Nacional, el P. Óscar Múnera Ochoa, vicario apostólico de Tierradentro, y el procurador Alejandro Ordóñez.

A continuación el texto de la Filial Súplica.

Beatísimo Padre,

En vista del Sínodo sobre la familia de octubre de 2015, nos dirigimos filialmente a V.S. para manifestarle nuestras aprensiones y esperanzas sobre el futuro de la familia.

Nuestras aprensiones se deben a que, desde hace décadas, asistimos a una revolución sexual promovida por una alianza de poderosas organizaciones, fuerzas políticas y medios de comunicación, que atenta paso a paso contra la existencia misma de la familia como célula básica de la sociedad. Desde la llamada Revolución del 68 padecemos una imposición gradual y sistemática de costumbres morales contrarias a la ley natural y divina, tan implacable que hace hoy posible, por ejemplo, que se enseñe en muchos lugares la aberrante “ideología del género” aún en la tierna infancia.

Ante ese oscuro designio ideológico, la enseñanza católica sobre el Sexto Mandamiento de la Ley de Dios es como una antorcha encendida que atrae numerosas personas - agobiadas por la propaganda hedonista - al modelo casto y fecundo de familia predicado por el Evangelio y conforme al orden natural.

Santidad, a raíz de las informaciones difundidas por ocasión del pasado Sínodo, constatamos con dolor que, para millones de fieles, la luz de esa antorcha pareció vacilar por causa de los vientos malsanos de estilos de vida propagados por lobbies anticristianos. En efecto, constatamos una generalizada desorientación causada por la eventualidad de que en el seno de la Iglesia se haya abierto una brecha que permita la aceptación del adulterio – mediante la admisión a la Eucaristía de parejas divorciadas vueltas a casar civilmente – e, incluso, una virtual aceptación de las propias uniones homosexuales, prácticas éstas categóricamente condenadas como contrarias a la ley divina y natural.

De esta desorientación brota paradójicamente nuestra esperanza.

Sí, pues en esta situación una esclarecedora palabra vuestra será la única vía para superar la creciente confusión entre los fieles. Ella impediría que se relativice la misma enseñanza de Jesucristo y disiparía las tinieblas que se proyectan sobre el futuro de nuestros hijos, si esa antorcha dejase de iluminarles el camino.

Esta palabra, Santo Padre, os la imploramos con corazón devoto por todo lo que sois y representáis, seguros que ella jamás podrá disociar la práctica pastoral de la enseñanza legada por Jesucristo y sus vicarios, porque esto sólo aumentaría la confusión. Jesús nos ha enseñado, en efecto, con toda claridad la coherencia que debe existir entre la verdad y la vida (cfr. Jn 14, 6-7) así como nos ha advertido que el único modo de no sucumbir es poniendo en práctica su doctrina (cfr. Mt 7, 24-27).

Al pedirle la Bendición Apostólica, le aseguramos nuestras oraciones a la Sagrada Familia - Jesús, María y José - para que ilumine a S.S. en esta circunstancia tan trascendental.

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martes, 14 de julio de 2015

“El aborto nunca es una solución”: Elizabeth Bunster

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(CEC) Del 10 al 12 de julio en Bogotá se realiza el programa de Formación para Acompañamiento Pastoral Post Aborto, que es organizado por el Proyecto de Esperanza y el Departamento de Promoción y Defensa de la Vida del episcopado.

Estas jornadas cuentan con la presencia de la fundadora del Proyecto Esperanza, Elizabeth Bunster, quien compartió con los participantes temas como el duelo, la historia de vida y embarazo, los efectos y conectores, la reconciliación y el perdón entre otros.

Entrevista: Elizabeth Bunster, Proyecto Esperanza

Elizabeth Bunster hizo un llamado a todas las personas que han sufrido un aborto que sean testimonio y signo para que su historia no se repita entre las familias y los jóvenes. Aseguró que Dios en su infinita misericordia acompaña los sufrimientos que genera el aborto.

También invitó para se evite y contrarreste las leyes de aborto que se promueven en América Latina. "Debemos ser agentes multiplicadores, testimonios de esperanza y vida", manifestó la activista provida.

El proyecto Esperanza nació en 1999 en Santiago de Chile. Desde 2005 ha tenido un crecimiento exponencial y gracias a ello su trabajo de concienciar y ayudar a mujeres y hombres que sufren las consecuencias del aborto ha llegado a muchos países.

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